Эксперт безнең илнең музыкаль палитрасын тикшерде.
Россия Федерациясендә Халыклар бердәмлеге елына багышланган мәкаләләр циклында Казан федераль университеты Филология һәм мәдәниятара багланышлар институтының Татаристика һәм мәдәният белеме кафедрасы доценты Светлана Каркина музыка коралларының шарлавык тавышын, бөркет кычкыруын яки тояк тавышын ничек җиткерә алуын һәм ни өчен халык мотивларының яңадан популярлашуын аңлатты.
Белгеч әйтүенчә, этник музыка тыңлаучыны милли традицияләр, тарих атмосферасына чумдырырлык гаҗәеп көчкә ия. Жанрга аерым кыйммәтне пространстволы һәм табигый тойгыларны модельләштерү сәләте бирә, бу кешене үзен көйдә “яңгыраган” ландшафтның бер өлеше итеп хис итәргә мәҗбүр итә.
Без Кавказ музыкасын ишеткәндә еш кына мәһабәт тау түбәләрен, тирән тарлавыкларны һәм ярсу ташкыннарны күзаллыйбыз.
“Без Кавказ халыклары музыкасын ишеткәндә, нигездә, төбәкнең табигате һәм тарихы белән тыгыз бәйләнгән музыкаль элементларның уникаль ярашуы аркасында таулар һәм тарлавыкларның якты образлары чыннан да безнең күз алдыбызга килеп баса», – ди Светлана Каркина.
Иң танылган компонентларның берсе булып мелодика тора. Аңа киң, озын һәм еш кына сикертмәле йөрешләр хас. Нәкъ менә алар тау эхосын, тарлавыкларда сызгырган җилне, тау түбәләре өстендә биектә очып йөрүче кошларның кычкыруларын кабатлыйлар. Диатоник ладлар һәм микроинтерваллар яңгырауга үзенчәлекле төсмер бирә, аның “почмаклылыгы” кыялы сыртлар сынуын хәтерләтә.
Доцент билгеләп үткәнчә, Кавказ көйләренең уникаль элементы булып үткен, асимметрияле, катлаулы ритмик рәсем тора. Тактлар эчендә акцентларның еш алмашынуы өзлексез хәрәкәт һәм энергия тойгысын тудыра. Пульс сыман кайчакта тотрыксыз, тиз ритм шарлавык тавышын хәтерләтә.
“Сорнай, дудук кебек милли музыка уен кораллары кояш нуры – кар түбәсен тишкән кебек, тынлыкны кисәргә сәләтле кискен тавышка ия. Кавказ барабанының гөжләп торган тембрын тау тезмәләренең куәтле фундаменты белән чагыштыралар, ә кыллы төркемнең яңгырашы (кеманча, саз) тау инешләренең агышын һәм саф җил искәнен имитациялиләр. Экспрессив мелодика, катлаулы ритмик рәсем һәм үзенчәлекле инструментларның Көнбатыш мәдәнияте өчен гадәти булмаган тембрлар белән синтезы хыялда Кавказның табигый дөньясының мәһабәт картиналарын уята”, – дип сөйләде С.Каркина.
Татар яки башкортның озын көйләрен тыңлаганда, күз алдыбызга болыннар, урманнар, авыл күренешләре килеп баса.
“Табигать белән киңлек һәм бердәмлек хисе татар һәм башкорт музыкасының музыкаль теле асылыннан туа, ул гасырлар буена әйләнә – тирә ландшафт белән тыгыз гармониядә формалашкан”, – дип аңлатты концертмейстер.
Бу образларның нигезен мелодик үсеш тәшкил итә. Сузынкы җырлар (озын көй) ашыкмыйча медитация темпы һәм сулыш киңлеге белән аерылып тора. Көй кискен сикерешләрдән кача һәм салмак кына ага. Озын, сузыла торган авазларның күплеге дала һәм урман горизонтларының чиксез аваз киңлеге эффектын тудыра. Бу җырларга ирекле үлчәмнәр һәм сыгылмалы ритмик рәсем хас.
“Думбыра кебек кыллы инструментларның яңгырашы аеруча җылылык һәм көйле булуы белән аерылып тора. Аларның тембры агрессив һәм тишеп керә торган түгел, ул тыңлаучыны чолгап ала, бер үк вакытта матур һәм мәһабәт тавыш атмосферасы тудыра. Һәр нотаны тирән мәгънә һәм эмоция белән тутыру өчен тавышны көчәйтмичә генә вокаль манера күкрәк резонированиесен һәм мелизматиканы куллана. Бу музыкада борынгы эпик хикәяләрнең яңгырашы, туган җирләрне сагыну һәм тынычлык ишетелә”, – дип ассызыклады доцент.
Төньякның төп халыклары көйләре еш кына кырыс кыш, салкын һава һәм куе тайга белән ассоциацияләнә.
“Төгәл тон биеклеге булмаган гөжләүче тембрга ия варклеп (варган), кантеле, йойк һәм мәңгелек тойгысында катып калган статик көйне кабатлаучы тамак җырлау кебек җайланмалар салкын төбәкнең табигый атмосферасын чагылдыра. Бу музыканың орнамент характерын бозда катып калган бизәкләр белән чагыштырып була. Салмак речитатив линия тыгызлык хисе һәм бер үк вакытта мәһабәт Төньяк ландшафтын тапшыра», – дип аңлатты Светлана Каркина.
Халык көйләре еш кына шарлавык тавышына, таулардагы кайтавазга, бөркет кычкыруына яисә тояк тавышына охшатып туган.
“Мондый музыканы еш кына кешелекнең аваз энциклопедиясе дип атыйлар. Борынгы заманнарда ук кеше табигать бер үк вакытта укытучы һәм илһам чыганагы булып хезмәт иткән әйләнә – тирә дөнья авазларын киеренке рәвештә тыңлаган», – диде эксперт.
Белгеч сөйләгәнчә, су авазларының киң палитрасы еш кына арфа һәм гөсләнең арпеджиосы һәм глиссандосы ярдәмендә имитацияләнә, флейта һәм сыбызгыларның өзек-өзек тембрлары салкын су чәчрәүләрне хәтерләтә. Канон һәм имитация техникасы – таулардагы кайтаваз эффектын тудыруның иң гади ысулы. Тынлы (флейта, жалейка) һәм кыллы уен кораллары, беренче чиратта, скрипка яки кубыз тавышын кошлар сайравына охшатырга тырышканнар. Барабан белән шөлдерне дә кертеп бәрмә төркем уен кораллары якынлашып килүче ат көтүе тавышын чыгара.
“Әйтик, биеклек хисе югары яки түбән регистр белән тыгыз бәйләнгән. Күтәрелү тесситура буенча өскә таба хәрәкәт итү, үткен тембрлар, бигрәк тә флейта-пикколо кебек тынлы музыка уен коралында тембрлар аша тапшырыла, аларда башкару тавыш бәйләвечләрен күбрәк киеренкелектә тотуны таләп итә, бу күтәрелү көче белән ассоциацияләнә. Кире эффект көйне түбән тынлы тембрлар (туба) кулланып аска таба хәрәкәт иткәндә ирешелә. Зур ераклыклар төрле тембрларның тыгыз фактурасы, аккордларның киң урнашуы һәм бай гармоник фон аша тапшырыла. Тавышны һәм регистрларны алыштыру эффектлары шулай ук объектларны якынайту яки бетерү образларын булдыруга ярдәм итә. Безнең психика бик югары һәм бик түбән авазларны урта регистр яңгырашына караганда шактый ераграк дип аңлатырга ярата», – дип уртаклашты ул.
Заманча тавыш ландшафтларында халык мотивларын җәмгыятьнең поп-музыка, рок һәм хип-хопка үрелгән үз тиңдәшлеген эзләүгә соравын чагылдыра торган көчәя торган тренд буларак характерларга мөмкин.
“Кешелек үз җире, тарихы, ата-бабалары белән элемтә эзли. Нәкъ менә фольклор чыганакларга кайтырга ярдәм итүче көчле якорьга әверелә. Кайбер тыңлаучылар мәгълүмат белән артык туену, стресс һәм цифрлы шау – шу шартларында халык музыкасы табигать һәм тормыш һәм мәхәббәтнең мәңгелек темалары белән нечкә бәйләнеш аша тынычлык һәм тынычлану тойгысын тапшыра, дип таный», – ди доцент.
Хәзерге композиторлар аранжировкаларда бер-берсенә туры килми торган элементларны берләштереп кызыклы чишелешләр табалар.
“Мәсәлән, еш кына моңлы һәм хикәяләү мотивлары булган халык фольклор мотивлары, һәм монументаль, гармонияле һәм еш кына рухи яңгырашка ия академик хор. Нәкъ менә шушы контрастлар мәгънәви эчтәлекнең төп чыганагына әверелә. Хип-хопның төгәл ритмнары шул ук вакытта сыгылмалы каркас булып тора, сәер фольклор ритмы сыгылмалылык һәм оригинальлек бирә, ә хорның гармонияле яңгырашы көй белән аккомпанемент арасында бәйләүче звено булып тора. Нәтиҗәдә, катлаулы музыка архитектурасы туа, ул чорлар киеренке диалог алып бара, ә аерым элементлар басым ясамый, тик бер – берсенең көчле якларын гына ассызыклый», – дип йомгаклады Светлана Каркина.
Материалны өлешчә яки тулысынча күчереп бастырганда, шулай ук цитаталар китергәндә КФУ матбугат хезмәтенә сылтама ясарга кирәк.
Авторы: Әминә Морат, КФУның мәгълүмати сәясәт департаменты, фото: Екатерина Петрова